瞭望丨石魂禅心塑风骨
◇穿越历史的烟尘,这些历经时光淬炼的文化基因,跃动在现代生活的脉搏内,流淌在现代云浮人的血液中,晕染在城市的烟火里,共同铸就了云浮灵动包容、沉稳坚韧的城市特质
◇穿越历史的烟尘,这些历经时光淬炼的文化基因,跃动在现代生活的脉搏内,流淌在现代云浮人的血液中,晕染在城市的烟火里,共同铸就了云浮灵动包容、沉稳坚韧的城市特质
最早记载僧行云的,是元《至元嘉禾志》。卷十一“寺院”,在述及嘉兴县景德禅院,考证云:“按本院碑记,其初寺基下是白龙潭,凡遇风涛危难或遇天晴,有白光三道。其僧行云积土填潭,造塔三座于光起之处。时人称为三塔湾。”这也是关于三塔湾的最早记载。此后方志及各种史料中关于
上联:禅心朗照千江月;下联:真性清涵万里天。禅心如明月,照亮万千江河,清澈无碍;真性似清泉,涵养广袤天地,清新自在。2】上联:禅心似月迥无尘;下联:诗兴如天青更新。禅心就像那轮皎洁的明月,高远而纯净,不染一丝尘埃;诗兴如广阔青天,清新明媚,每天都有新的气象。3
在北京故宫博物院的浩瀚珍藏中,明代叶向高的《同友人登福庐诗轴》以其磅礴的气势与灵动的笔韵,展现了一位政治家兼文人的艺术胸襟。这幅绫本草书纵近两米,横半米有余,尺幅宏大,观之令人精神一振。
田英章老师的楷书,脱胎于唐代欧阳询的《九成宫》,却又融入了自己对书法艺术的独特理解,形成了“田楷”鲜明的艺术风格。
在中华文明浩如烟海的文化星河中,书法是流淌千年的精神脉络,而中书协资深会员姚鹰厦先生的“茶韵禅心”书法作品,正是这条脉络上闪耀的明珠——它以笔墨为媒,串联茶之雅、禅之静、酒之魂,在艺术表达、文化融合与精神传承的维度上,奏响了传统与时代共鸣的深邃乐章。
早上六点被闹钟叫醒,脑子里还在跑KPI,案头小炉点根沉香,三秒就闻到木头味,整个人瞬间松了。2024年5月,杭州西湖边一家茶社把“燃香+紫砂”做成快闪,排队拍照的比喝茶的多,老板笑说“禅意也能打卡”。
秋时秋景,秋韵秋情,在这么一个初秋转场的时候,月明推出这个“秋日十叠”的系列作品,只为与大家一起在这落进诗词里的秋色中共感秋日情怀,共抒秋日思绪。
该自己做的事情不推脱,不该自己做的事情不插手;该自己说的话不支支吾吾,不该自己说的话能守口如金。每个人都分得清自己的角色,守得住言行的分寸,人世间便没有焦虑和纷争,这世界就一定秩序井然。
彼时,幽远的声音仿佛带着山间的雾气,顺着燕山的脊背悠悠晃晃飘过来,又徘徊在长白群山间,像是有人要喃喃私语,又忍不住要高声倾诉。那声音刚开始绵软模糊,像清早窗外的风,又渐渐凝成棱角,愈发明亮。等我正襟危坐时,耳朵里只剩一句——“龙年大吉!我是‘听云水寻禅心’”。
清晨的闹钟响起,手指划开屏幕的瞬间,未读消息的红点已经排成了长队。地铁上挤在人群中的你,耳机里播放着知识付费课程,眼睛却忍不住刷着社交软件的更新。下班后的聚餐,朋友们举着手机互相拍照,却没人真正品尝眼前的食物。我们活在一个信息爆炸却精神贫瘠的时代,物质丰富却内